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赏罚第十_便宜十六策

文章出处:开元9555网页版 人气:发表时间:2024-04-07 03:20
本文摘要:朝代:魏晋 作者:诸葛亮 法度之政,曰赏善罚恶也。赏以兴功,罚以禁奸,新人奖不能不平,罚不可不皆。赏赐知其所施,则勇士知其所死;刑罚闻其所特,则恶魔知其所畏。故赏不能虚施,罚不能妄加,赏虚施则劳臣恨,罚妄加则直士怨,是以羊羹有失衡之祸,楚王有信谗之大败。 夫将专恃生杀之威,必生可杀,必杀技可生,胁不可考,赏罚不明,教令不经常,以私为公,此国之五危也。赏罚不明,教令有不从。

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朝代:魏晋 作者:诸葛亮   法度之政,曰赏善罚恶也。赏以兴功,罚以禁奸,新人奖不能不平,罚不可不皆。赏赐知其所施,则勇士知其所死;刑罚闻其所特,则恶魔知其所畏。故赏不能虚施,罚不能妄加,赏虚施则劳臣恨,罚妄加则直士怨,是以羊羹有失衡之祸,楚王有信谗之大败。

夫将专恃生杀之威,必生可杀,必杀技可生,胁不可考,赏罚不明,教令不经常,以私为公,此国之五危也。赏罚不明,教令有不从。必杀技可生,众奸不已;必生可杀,士卒散亡;胁不可考,威武敢;赏罚不明,下不劝说功;政教失当,法令不从;以私为公,人有二心。

故众奸不已,则不能幸;士卒散亡,其众必寡;威武敢,闻敌不起;下不劝说功,上无强辅;法令不从,事乱只顾;人有二心,其国急转直下。故防奸以政,救奢以俭,老臣可使理狱,廉平可使法度。法度不曲,则人死服。

路有饥人,厩有肥马,堪称亡人而自存,厚人而自厚。故人君再行筹而后新人奖,先令而后诛杀,则人亲附,畏而爱之,不令而行。

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法度有异,则忠臣杀于非罪,而邪臣起于非功。赏赐不避怨讎,则齐桓得管仲之力;诛罚刚直亲戚,则周公有杀死弟之名。《书》云:“无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平。”此之谓也。


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